rss
Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon More
twitter

bukit tabur mengundang jauh

Biar cuti makin menyingkap tirainya, sesi pembelajaran bakal kunjung tiba, tetapi memori ini tidak mungkin kulupakan. Barangkali, aku seharusnya bersyukur dicampakkan Allah ke lembah penuh khazanah. Dari kejauhan berdirinya teguh, namun tidak kusangka derapan kaki ini, pautan tangan ini bisa menjarah di seluruh jasad mu wahai Bukit Tabur.

Sekadar muqaddimah, dan berbasa basi cuma. Seharusnya entri ini terlayar sebulan yang lalu tetapi dek kerana ketandusan idea dan tidak tahu bagaimana mahu mengaitkan dengan perspektif islam, maka jangan berpaut pada batu itu hanya berhasil sebulan kemudiannya.

BUkit Tabur, yang dahulunya kukenali sebagai Bukit Gajah Beratur. Memang, jika melihat dikejauhan kelihatannya seperti susuk gajah sedang ber..ber apa ya? Berjalan? Atau beratur? Pelik pula bunyinya gajah berjalan. Lagi pelik bila kedengaran gajah beratur? Apa, gajah juga sedang beratur mengeluarkan duit dari mesin ATM uia yang sering sahaja terganggu
? (mengarut lagi) Lupakan sahaja, bukan itu isu yang ingin dikongsikan. Lagipun nama Gajah Beratur itu tidak pernah dibuktikan kesahihannya.

Apapun, saat pautan tangan menjarah permukaan batu yang tajam-tajam, kedudukan hampir 90 darjah, kaki tiada tempat berpijak, saat inilah ketakutan dan bayang ajal tiba. Biar hanya nama sahaja Bukit, jika hendak dibandingkan dengan Gunung Tahan, Gunung Nuang apatah lagi Gunung Kinabalu, Mungkinlah rasa kerdil dan malu-malu disebabkan tewasnya sang bukit dari segi ketinggian. Tetapi melihat pada cabaran yang ditawarkan bersama pakej keganasan permukaan bukitnya, nyatalah Bukit Tabur bukan sebarang bukit. Tidak hairanlah kawasan pendakiannya tidak dijadikan pusat rekreasi. Atau mudah bicaranya, masih terpelihara, dan dara lagi.

Rasanya bicara ini makin merapik, eloklah disambung kembali saat tangan ini berpaut pada permukaan yang berbatu itu. Kedengaran jeritan dari sahabat-sahabat berpesan-pesan agar pautan tangan dikej
apkan. Bergantung pada batu itu, jerit mereka. Maka, mafhum dari tafsiran surah al'Asr pun diamalkan.

"berpesan-pesanlah kamu kepada kebenaran dan berpesan-pesanlah dengan kesabaran.."

Mutiara peluh mula merenik, berlumba-lumba keluar dari celahan rongga. Kaki semakin kuat menggigil. Salah berpaut, salah berpijak, gelincirlah jawabnya. Pada permukaan batu yang rata seperti dinding, aku perlu beraksi seperti cicakman layaknya. Tetapi benarlah, Allah telah mencampakkan sisa-sisa keberanian, sedikit kudrat, dan secangkir keyakinan hanya kepada-Nya. Bahawasanya, jangan bergantung pada batu, tetapi bergantung pada Tuhan yang satu.


Demikian sahaja kisa
hnya di sebalik renungan sang Bukit kecil bernama Tabur. Berapa banyak jasa yang ditaburnya dalam jalan mengagumi ciptaan sang Pencipta, berapa banyak pula taburan darah yang tersungkur di kaki si 'kerdil' itu. Bukit Tabur mengundang jauh.


p/s: teringin minum jus pisang di Sg. pisang

aduh dunia

andai Nabi sendiri pernah bermadah,

dunia sudah seusia wanita tua,

sempatkah kita jalan di muka bumi-Nya

dengan mendabik dada?

kita memikirkan dunia, kesudahannya..

tetapi kita alpa dengan nasib dan kesudahan kita..

kita menyalahkan pihak ini pihak itu,

sekiranya jenayah berlaku..

tetapi kita lupa diri kita yang menyumbang

dengan tunduk berdiam kaku.

Nabi bermadah lagi,

Islam itu datang dalam keadaan asing,

dan kembali dalam keadaan asing,

sedang kita masih sakit kepala mengadu pening,

dunia dikatakan sudah maju,

melangkau abad ke 21,

tapi kita jauh terinjak kembali ke zaman batu..

apakah masih ada satu saat?

benarlah tanda kiamat sudah mendekat,

sedang diri tersungkur di kaki nafsu,

atma masih tunduk membisu,

biar kebenaran menumpang lalu..

Aduh dunia, sakitnya, tidak terasa,

apakan tidak manusia masih mampu gembira,

Quran menukil banyakkan menangis,

kurangkan ketawa..

adakah kita masih punya telinga.??

aduh dunia....

sama beringat sebelum kena

faqir fillah

halim elqeattu


Tuhan Manusia




andai kota adalah peradaban

rumah kami adalah budaya
dan menurut ibu, tiang serinya adalah agama

Ulasan buku kali ini mengupas satu judul buku rentak pena Faisal Tehrani. Tuhan Manusia sememangnya buku yang sarat dengan mesej. Pengolahan bahasa yang tinggi menyantuni aspek agama dan budaya, sememangnya Tuhan Manusia sesuai untuk pembaca yang gemar berfikir, menganalisis, bermuhasabah, dan mensimulasi. Tidak seperti kebanyakan novel lain, Tuhan Manusia tidak menekankan daya kreativiti dan imaginasi yang tinggi kerana matlamat Tuhan Manusia adalah menyentuh aspek pluralisme yang semakin meruncing. Mesej yang ingin disampaikan lebih jelas sehingga memperlihatkan buku ini seperti bahan bacaan ilmiah yang berat.

Membawa pembaca menyelami perasaan si adik yang berdepan dengan fenomena murtad dan keadaan sekeliling yang menjunjung pluralisme, Ali Taqi menjadi betah dan memperjuang nasib umat Islam. Untuk sesiapa yang tidak tahu apa itu pluralisme, ianya adalah satu fahaman yang menerima semua agama adalah sama tarafnya.

Memetik dialog Ustaz Mujtaba dalam novel ini:

"pluralisme sama sekali tidak, tetapi kita boleh sahaja bertoleransi dengan penganut agama lain. Malah tolak ansur itu, tunjang keistimewaan Islam. Kita hendaklah faham akal yang sihat menolak sama sekali pluralisme. Bagaimana kita nak menerima yang Islam itu memperakukan keEsaan Allah dan dalam masa yang sama memperakukan pula agama Kristian yang menerima teologi triniti iaitu adanya Tuhan Bapa, Tuhan Anak dan Roh Kudus. Dua perkara bertentangan tidak boleh diterima."

Siapa yang dapat mendepani hakikat apabila orang yang akrab dengan kita menjadi mangsa gejala murtad? Keadaan yang menggasak Ali Taqi menyebabkan dia bangkit menentang gejala pluralisme tersebut. (pluralisme salah satu punca gejala murtad).

Mengambil latar tempat di sekolah, FT juga menekankan fahaman pluralisme turut berlaku di situ. Perjuangan Zehra dan bapanya yang bersungguh-sungguh menyebar ideologi pluralisme boleh kita tamsilkan usaha-usaha golongan liberal yang wujud di negara kita. Mirip sekali dengan perwatakan bapa Zehra, Encik Aris Iskandar yang digambarkan petah berbicara telah mempengaruhi masyarakat agar ideologi pluralismenya diterima. Dan sememang realitinya begitu. Orang-orang yang berpengaruh menjunjung pluralisme secara sedar atau tidak berjaya menyebarkan fahaman tersebut terutama sekali kepada golongan marhain.

Keberanian Ali Taqi menganjurkan forum tentang pluralisme adalah idea FT yang boleh kita fahami bahawa masih ada jalan atau cara atau tindakan yang boleh dilakukan bagi menangani masalah pluralisme ini. Aspek kekeluargaan dan prinsip jelas di sini tertama sekali apabila bait-bait kata emak Ali Taqi terakam di setiap bab. Selain menjadi pegangan Ali Taqi, FT secara signifikan ingin memahamkan pembaca bahawa Agama tidak sesekali mengenepikan soal budaya bahkan menyantuni dan bertoleransi dengan agama dan budaya lain.

Mengulas novel Tuhan Manusia ini seolah-olah membuka satu laman baru tentang perbincangan pluralisme. Ada baiknya kalau pembaca sendiri memilikinya. Teringat kata-kata sahabat ketika saya memiliki buku ini. Katanya, baca Tuhan Manusia boleh rosak aqidah. Terkesima seketika. Tetapi dapat disimpulkan fahaman pluralisme benar-benar telah menular sehingga kita tidak sedar orang yang rapat dengan kita juga menjadi mangsa. Dalam membicara haq dan batil, khata' dan sawwab, seharusnya kita bersedia mendepani apa jua cabaran terutamanya cabaran diri sendiri.

qittun: rugi tak baca..



tentera Allah


1hb november2007

10.00pagi

Batang Berjuntai, selangor

Udara pagi bertiup nyaman, mengalunkan rentak zikirnya. Kicauan burung dan unggas saling bersahutan bagai bertasbih kepada Yang Maha Mencipta. Langit yang cerah menutupi sinaran mentari tersipu malu. Semuanya tunduk patuh pada perintah Allah tanpa bantahan. Inilah definisi Islam yang sebenar. Alam juga Islam sebagaimana yang dinukilkan Abul a'la almaududi dalam kitabnya Asas-asas Islam. Sesekali tanganku menyeka mutiara peluh di dahi. Aku bingkas duduk melepaskan lelah seketika. Ku lihat susuk tubuh abah yang masih bertenaga meski usia menjangkau 60 an. Mesin rumput ligat memainkan matanya, menebas pantas dedaunan dan lalang yang hidup meliar. Tugasku pula mencakar rumput-rumput yang telah ditebas. Melihatkan permukaan tanah yang lapang setelah dibersihkan, hatiku bermonolog sendiri. 'Alangkah indahnya kalau hati ni mudah dibersihkan semudah aku mencakar rumput ni,' Seraya itu, bibirku mengukir senyuman.

"Usu..., apa la. Cakar rumput masih boleh tersenyum. Mari sini tolong abah". Suara abah kedengaran memanggilku. Mengelamunkah aku? Seingatku, hanya bermonolog. Apapun, yang lebih penting sudah tentulah menyahut panggilan abah tika ini.
Aku diminta membersihkan kawasan berlukar. Sesekali, aku membetulkan sarung tangan yang sudah kusam warnanya. Namun, jasanya pada manusia tidak pernah terhenti. Biar benang sudah tetas dan koyak tetapi atas prinsip abahku yang suka berjimat, sarung tangan ini masih lagi berjasa.

"Perlu dibakar rumput ni, abah" cadangku cuma. Namun, abah meminta aku sudahkan pembersihan di kawasan belukar.
"Hati-hati" tambah abah, pendek sahaja. Aku menggaru kepala. Jawapan abah sebentar tadi seolah-olah mentamsilkan bahawa aku bakal berdepan dengan bahaya. Bahaya apakah yang menantiku di sebalik belukar? Prak! Derap langkahku terhenti. Mataku terpana pada sekumpulan tebuan yang menghurung belukar. Jumlahnya, masya' Allah tidak terhitung banyaknya. Kehadiranku seolah-olah tidak disedari. Namun atas langkah berjaga-jaga, aku memperlahankan langkahan.

Aku bertekad untuk tidak mengganggu tebuan tersebut. Sekiranya aku berpegang pada kata pepatah, 'sarang tebuan jangan dijolok', sudah tentu aku tidak menghampiri makhluk Allah ini. Tetapi keberanian datang menerpa tatkala hati kecilku berbicara, agar segalanya diserahkan pada Allah. Demi kekuasaan-Mu Ya Allah, aku mohon perlindungan dari ancaman makhluk-Mu ini. Serta merta diriku dipupuk keinsafan. Melihat 'tentera Allah' di hadapan mata, kotak minda berputar menyorot lipatan sejarah. Keangkuhan firauan pada zaman nabi musa ditumpaskan dengan tentera Allah yang tidak dikurniakan akal lansung.

Lantaran itu Allah berfirman, "Kami pun menghantarkan kepada mereka, taufan, belalang dan kutu, katak dan darah, sebagai tanda-tanda dan bukti yang jelas nyata. Maka mereka juga tetap berlaku sombong takbur dan menjadi kaum yang menderhaka" Surah al-A'raf:133

Sekiranya atas kehendak-Nya, tebuan di hadapanku ini menjadi tentera Allah, nescaya kuat bagaimana sekalipun manusia dengan senjata berteknologi tinggi akan ditewaskan dan dimusnahkan sekelip mata. Bahkan, ilham yang hadir dalam mindaku ini juga hasil percaturan dari-Nya. Apatah bisaku anyam ketakutan dalam diri terhadap makhluk Allah? Sudah tentu ALlah jua tempat berserah. Aku tersenyum sendirian seraya menyudahkan kerjaku tanpa sedikit pun peduli akan kehadiran 'tentera Allah' ini. Syukur Ya Allah. Kau campakkan keberanian dan kekuatan dalam atma ini, lantaran diri terasa begitu kerdil apatah lagi terhadap makhluk-Mu jua.

salju sakinah




Untuk ulasan buku yang seterusnya, buah tangan dari zaid akhtar menjadi pilihan. Salju sakinah sebuah novel yang mengangkat wanita sebagai watak utama, bernama Sumayyah. Awal penceritaannya, latar tempat di bumi kinanah Jordan menjadi saksi perjalanan hidup si gadis mahasiswi jurusan Bahasa Arab. Penuntut di Universiti Yarmouk, Irbid Jordan secara klisenya turut menceritakan tentang kegiatan, pergerakan dan kehidupan sebagai pelajar Universiti. Aktif dalam persatuan, dan berkemahiran dalam pengucapan awam, menjadikan Sumayyah seorang pelajar muslimah yang berketrampilan.

Tidak seperti kebanyakan novel tipikal lain, Zaid Akhtar tidak menjadikan keseluruhan latar tempat di Jordan atau di Timur Tengah. Pembaca dapat melihat perjuangan bagi gadis bernama Sumayyah ini saat dia menamatkan pengajiannya dan bermula di tanah air sendiri. Terdapat aspek motivasinya di sini, apabila perjuangan Sumayyah bermula saat keberadaannya dia di kampung halaman. Ditimpa ujian yang maha berat, ketibaannya disambut dengan berita kematian ayahnya, cabaran dia terus bermula apabila menghadapi situasi fitnah masyarakat kampung, kecelaruan aqidah oleh ahli keluarga sendiri (bertepatan dengan fenomena ajaran sesat kini) dan akhirnya diuji dengan natijah imtihan yang ambiguiti statusnya. Atau kabur (sebenarnya gagal) yang memaksa dia kembali menyambung pengajian. Ujian yang sangat dahsyat ini memperlihatkan ketabahan Sumayyah menghadapi liku-liku hidup sebagai graduan timur tengah yang diuji dengan mehnah dan tribulasi.

Sebuah novel yang sangat santai dan bernuansa islami ini tutur menekankan tentang keperluan graduan berbakti pada masyarakat. Sebagai contoh, kesanggupan Sumayyah menyampaikan ceramah agama di kampungnya, pada masa yang sama mengurus perniagaan keluarganya memperlihatkan dirinya seorang yang oportunis, tidak suka bergantung dan menunggu sahaja tawaran pekerjaan datang bergolek. Meski pada mulanya dia menolak untuk memegang tanggungjawab, memandangkan Sumayyah yang mengambil jurusan Bahasa Arab tidak mempunyai pengetahuan dan pengalaman dalam menguruskan perniagaan, tetapi penegasan dari kakaknya yang menekankan agamawan juga perlu menjadi usahawan memaksa dia menerima taklif sebagai pengurus perniagaan. Antara plot menarik adalah sewaktu hubungan ahli keluarganya menjadi rapuh. Diperlihatkan tentang perasaan dan sensitiviti seorang ibu, juga perasaan seorang anak yang membawa Sumayyah menghadapi hakikat tanggungjawabnya bukan sekadar pengurusan perniagaan, tetapi dia lebih bertanggungjawab menjernihkan hubungan ahli keluarganya lebih-lebih lagi dia penuntut aliran agama. Dirinya adalah rujukan dan kekuatan dalam keluarga.

Novel Salju Sakinah ini sangat bagus dibaca kerana suasananya sangat dekat dengan diri kita. Walaupun begitu, karya ini bukanlah yang paling terbaik dari Zaid Akhtar bagi pandangan menulis (kerana penulis masih tertarik dengan Rona Bosphorus), tetapi Zaid Akhtar menyentuh banyak aspek dan nilai kekeluargaan, kemasyarakatan, pendidikan dan pengorbanan menjadikan novel ini antara yang terlaris di pasaran.

pelita itu terpadam sumbunya..


Dingin pagi ini masih gagal mencengkam kantuk. Kebimbangan menghadapi peperiksaan saat fikiran melayang pada keadaan abah besar saling bertaut.Aku bangun lantas berwudhuk. Buku-buku dan nota ringkas diletakkan di tepi dinding. Kedinginan dari bilah kipas musolla zubair masih terasa. Sementara menanti detik waktu solat subuh, sekali lagi fikiranku melayang. Membawa kepada keadaan abah besar, pak cik ku yang sangat akrab. Jasadnya terbaring penuh lelah di Hospital Seremban. Masih kuingaat saat menerima berita dari abangku, kami sekeluarga bergegas ke hospital. Perjalanan hampir dua jam dari rumahku dirasakan pantas.

Perihal aku didatangi mimpi berkenaan abah besar hanya kupendamkan. Bimbang ianya bakal membibitkan lagi kebimbangan kepada insan-insan yang menyayanginya. kulihat mata abangku membengkak. Mungkin hampir separuh semangatnya hilang tatkala menerima berita tersebut. Sementara menunggu giliranku melihat abah, kotak mindaku berputar mengimbau peristiwa lalu. Pemergian nendaku saat aku menempuh peperiksaan mula menggamit. Merencana satu peta yang meruntuhkan lagi ketabahanku. Apakah sejarah bakal berulang? Nauzubillah..

Fikiranku melayang seketika apabila namaku dipanggil. Serta-merta sekujur tubuh nenda berselimut putih terbang menghilang. Aku melangkah ke dalam CCU, sambil ditemani abah kandungku. Melihat sekujur tubuh yang terlantar di katil, serta merta diri dipupuk sayu, kolam deritaku pecah berderai. Lebih-lebih lagi wajah itu turut mengundang perasaan sayang yang sukar dirungkai. Kuseka air mata abah besar dari pelupuk matanya. Mungkinkah ini kali terakhir? Astaghfirullah....

Allahu akbar..Allahu akbar..

Aku tersentak seketika. Masya'Allah, diriku terlalu dibuai perasaan sehingga lupa pada seruan Dia. Syukur Ya Allah, Kau mengembalikan diriku ke alam nyata. Selesai mengerjakan solat subuh, aku pulang ke bilik. Persiapan menghadapi peperiksaan perlu kuatur sebaiknya.Nota-nota ringkas kususun sebaiknya, dan mula memberi perhatian pada contoh kertas soalan. Tiba-tiba sahaja debaran jantungku bertambah laju. Apakah syarat ini Ya Allah? Adakah kerana aku terlalu gusar menghadapi ujian dunia? Atau kebimbangan ini terundang disebabkan beberapa peristiwa yang pernah mewarnai hidupku?
Kepada Kau Ya Allah kumemohon keampunan, agar bebanan ini dipermudahkan.

Benarlah, saat minda dan semangat disisipkan buat bekalan peperiksaan beberapa jam sahaja lagi, deringan telefon bimbit telah meruntuhkan tembok kecekalanku. Berita yang disampaikan oleh sepupuku benar-benar meruntun semangat yang kubina. Benar, Ya Allah, benar..Sejarah itu telah berulang. Pemergian kekandaku, ketika kubakal berdepan dengan peperiksaan besar. kehilangan nendaku ketika bergelumang dengan ujian dunia, dan kini abah besar juga Kaujemput Ya Allah. Tubuhku rebah seketika. Betapa lemahnya hama-Mu ini Ya Allah dalam menghadapi dua ujian dunia sekaligus, dalam mendepani sunatullah.. Betapa kerdilnya hamba Allah Yang Maha Penghiba.

hidup ini bagai lampu dinding
yang dinyalakan di malam hari
apabila minyak sudah kering
iakan pasti padam sendiri..

advencer si peniup ney



Kali ini ulasan buku yang menjadi pilihan penulis mengisi ruang maya ini. Seperti sebelum ini, janji untuk mewujudkan ruangan ini, akhirnya dengan izin Allah, buah tangan FT menjadi pilihan. Buku ini tidak pernah bosan dibaca berkali-kali kerana isinya sangat bagus sebagai persediaan menghadapi mehnah dan tribulasi. Menyingkap tirai kehidupan yang berlaku pada masa kini, Faisal Tehrani sangat berani menjadi kritikus yang berpegang pada paksi kebenaran. Karyanya yang tidak asing lagi dalam kalangan penggemar novel tempatan, advencer si peniup ney benar-benar memberi teguran kepada pemuja-pemuja hedonisme secara sinis.

Novel ini yang mengangkat Sulaiman sebagai watak utama juga seorang peniup ney muda dalam usia 18 tahun telah mengalami satu advancer bersama 40 ekor jin. Usaha dakwah yang dilakukan bagi memerangi gejala hedonisme serasa sangat akrab dengan situasi yang berlaku di Malaysia sendiri. Novel ini tampil membawa perubahan dan kesedaran betapa ambisi masyarakat yang kini mencintai hiburan melalaikan, hiburan tanpa tujuan melebihi dari matlamat yang lain..

Bahasa dan susunan ayat yang digunakan benar-benar sampai meski sesetengah golongan merasa berat dengan pengolahan bahasa oleh Faisal Tehrani. Negeri Fantasia yang dihuni jin-jin merah, masyarakat jin yang gemarkan muzik-muzik melalaikan, semuanya ada perkaitannya dengan industri hiburan Negara kita. Bagi yang mempunyai hati, membaca karya ini membuatkan kita sedar bahawa sangat dahsyat pengaruh hedonisme. Tamsilan dibuat melalui perwatakan jin-jin hakikatnya adalah gambaran masyarakat kita.

Ada dua perspektif yang kita boleh lihat melalui novel advencer si peniup ney ini. Pertama pandangan kita sebagai masyarakat yang melihat kebobrokan masalah sosial menerusi wahana hiburan. Kedua, persepektif kita sebagai daie dan pendakwah. Contoh ini dapat dilihat bagaimana sulaiman dan jin-jin dalam novel ini menggunakan ‘bahasa’ masyarakat tersebut sebagai pendekatan. Ada beberapa hujah dan dalil-dalil yang jelas dalam fatwa dan hukum muzik itu sendiri juga dimuatkan dalam novel ini. Nuansa-nuansa islami sangat jelas melalui contoh-contoh mudah yang banyak perkaitannya dengan realiti masyarakat kita. pemilihan watak sulaiman dalam novel ini seakan membawa pengaruh dan kekuatan nabi sulaiman a.s dalam menundukkan jin-jin dan kerajaan.

Kesimpulannya, kepada sesiapa yang belum memiliki novel Advencer Si Peniup Ney, silalah mendapatkannya. Sesiapa yang pernah memiliki atau membaca, layarkan perkongsian anda bersama teman-teman agar bacaan muda-mudi dan generasi kini bukan setakat majalah ringan, santai atau pun novel bernuansa cinta sahaja, tetapi novel yang sangat jelas mesejnya, juga sesuai sebagai sumber rujukan lebih-lebih lagi bagi yang masih keliru status hiburan dalam Islam.